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    唢呐是我国历史悠久流行广泛技巧丰富表现力较强的一种民族吹管乐器。它的声音高亢宏亮通过气息控制能使音色音量变化无穷。既善于表达粗犷、挺拔渲染热闹的气氛也能表现细腻、委婉的柔情描绘缠绵的情景。在潮剧舞台上可以伴奏也可主奏、领奏因而潮州唢呐闻名全国。 潮汕地区把唢呐称之为“的禾”。潮州唢呐和全国各地的唢呐原是由国外传入经过历代不断的改造发展成为了带有浓郁地方色彩的吹奏乐器。各地唢呐的构造形式基本相同而且都是用木质制作而成。由于地方语言、地方特点与群众的喜爱、欣赏要求不同直接与间接促使各地的唢呐进行了改革各地的唢呐既有大同又有小异。就潮州唢呐而言它在潮剧舞台和与民间也有不同的要求。 潮州唢呐由哨子、气盘、乌木杆子、喇叭碗组成。 哨子俗称“稗仔”。它是唢呐的发音体直接影响演奏的好坏。哨子取材麦梗须经多道工序制作且成效率极低哨子大了高音吹不出。哨子小了低音又吹不来。太软了吹奏高音时容易合口太硬了吹奏起来太吃力而且发音枯噪声音刺耳。在修理哨子的时候主要是修它内壁的厚薄度还要对发音口进行热熨使哨子口固定成形。 气盘俗称“吹顶”它是唢呐发音区的传声部分。由铜铸成潮州唢呐的吹顶有大、小相间两个圆盘上小下大上小盘起着托住嘴唇减轻唇部压力的作用。下大盘没有演奏的用途只作用于音高的调整和便于取下吹顶脱离木管。吹顶的粗细对唢呐的音准及发音起着一定的作用在制作和构造上更为讲究下大盘部分的长度得当是音准和发音的关键比例是否准确十分重要。 杆子俗称“吹杆”它是唢呐发音的音阶部分杆子的七孔距离是衡量音准最根本的保证。杆子的厚薄对唢呐的音色、音量起着很大的影响。材质更为讲究檀香木为上乘佳品用它作为吹杆发音富有厚度和宽度音色更为柔润、圆滑。 喇叭碗俗称“脚库”由铜制成。它是唢呐发音体的共鸣箱起着扩大音量、调节音色的作用。统一造形是下宽而大逐渐向上收缩。外观与北方唢呐不同在中间位置多了一层凸上的圆圈。它套在木杆的最下端直接影响到唢呐的演奏效果。 唢呐在演奏中最关键是掌握发音技巧。传统发音方法讲究柔静。柔静吹奏在于运气运气首先要气足神定。气沉丹田吹奏时要有意识将丹田之气运足气足音则满。要自然运气发音才自如避免有气无力发音干巴噪人。用力度控制发音的强弱在意念上使发音富含音韵控制音韵才能使潮州唢呐的音色柔静。随着时代的变迁唢呐的演奏技巧也在不断提高。演奏过程有时也会采用腹震音齿颤音、叠指滑音、打音、花指等技巧。有时也在高音区直接吐音使潮州唢呐增添一些新的色彩。 运气发音是吹奏的基础每一个吹奏者必须经过长时间的长音、长吐音练习予以提高吹奏时的耐力及力度的控制才能掌握好吹奏的技能。应锲而不舍、不厌其烦地苦练长音及发音的基本功。含哨位置应在哨子的三分之二处。这样唢呐的音量和音色就能得到较好的控制持巧表现更能应用自如。 潮州唢呐只有七个发音孔(背面一孔多被粘盖)所以对演奏的要求较高。它的音域窄高音区的强弱很难控制。它的音律为七律音阶故而在转调的过程式中容易出现音准不准确的现象。演奏者必须有较高的造诣才能胜任各个调式的演奏。在传统潮州的戏剧中如“五福连”的“八仙”与“十仙”也有区别八仙用调指法。“十仙”用调指法。牌只、吹鼓也有所区别“千秋歌”“雁儿落”“大小拜堂”“摆酒”“画眉序”“番仔歌”“一江风”等用调指法。吹鼓外江“吹鼓”用调指法白字“吹鼓”用调指法。 潮州音乐地方色彩浓郁曲调也特别有重大、活五、轻六、反线、轻三重六调。 重六调凝重深情。以“”为主音。吹重六调时要饱满有力适应舞台情绪激昂的需求使其更加气势磅礴。如在潮剧《还官记》开头的序幕歌运用深厚洪亮刚劲有力粗犷的吹奏使序幕充满刚烈的气氛。 活五调是潮州音乐独特的曲调。它表达凄楚悲哀的情绪。节奏缓慢幽怨。活五调以“”为主音“”是特色音。特别是“”潮州唢呐要把活五吹活首先要意念这“五”音。在用气上进行控制使发音上下回滑动产生韵味。如潮剧《猫儿换太子》中太后一段活五曲。在唢呐的伴奏以柔静细腻音色近乎人声之美使场面产生凄楚的效果。 轻六调表现较轻松愉快“”为主音“”为主调运气要轻快活泼灵活多变。 反线调以“”为主音“”为色彩色反线调是唢呐的主奏曲调在舞台伴奏中是常用的要采用灵活风趣滑揉结合的吹奏。 潮州唢呐富有地方特色它不只是吹响音量而是蕴涵着丰富的潮州乐器的文化。潮州唢呐音色追求柔静和高雅。在伴奏过程要默契配合演员演唱适时渲染舞台气氛。它的古朴和历史感使与时俱进的潮剧舞台更加多姿多彩。

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